Grado del Pico

Grado del Pico está a 1.273 metros y su término sube hasta los 1.516. En esta guía solo hay dos pueblos por encima: Riofrío de Riaza, con 1.312, y El Muyo, con 1.285. Son ciento setenta metros por encima de Villacorta.

Tiene doce habitantes, y está donde se juntan Segovia, Soria y Guadalajara. Es el final del valle: quien sube desde Ayllón siguiendo el Aguisejo termina aquí, porque aquí nace el río.

A sus vecinos se les llama jarrinos, sin explicación conocida. Está con los apodos de los demás pueblos.

Al otro lado de la sierra, Grado del Pico marcaba el norte. En junio de 1935 un encuestador del Atlas Lingüístico de la Península Ibérica preguntó en Galve de Sorbe, once kilómetros al sur, cómo se llamaban los vientos, y Domingo Gómez Conde, labrador de 52 años, los nombró por el pueblo de donde venían: el solano, de Condemios; el de abajo, de Pinilla; y el del norte, «del Picogrado». Está en el cuaderno de campo de Galve, pregunta 425 (ALPI, CSIC).

La arquitectura de pizarra

El caserío es de pizarra, como el de Becerril, Serracín, El Muyo y El Negredo, al otro lado de la sierra. La diferencia es que aquellos están en el municipio de Riaza y forman la Ruta del Color reconocida; Grado del Pico queda en el de Ayllón y se cuenta menos, con la misma piedra.

Al este del pueblo, en cambio, los relieves son calcáreos, de materiales sedimentarios mesozoicos. En pocos kilómetros se pasa de la pizarra a la caliza. Ese borde, y el que la pizarra no tenga en cuenta las provincias, están en la misma pizarra, tres provincias.

Debajo del pueblo, la cartografía geológica del Instituto Geológico y Minero de España (GEODE 1:50.000) sitúa una unidad de pizarras, areniscas y cuarcitas de la formación Casaio, del Ordovícico superior. Entre las que afloran a tres kilómetros a la redonda están esas mismas pizarras y también las calizas cretácicas del lado de levante. El mapa dice qué piedra había a mano; de dónde salió la de las casas, no.

El pueblo mejor documentado de la ruta

Grado del Pico tiene doce habitantes y, en cambio, es del que más papeles hay. Su término aparece en la sentencia del cardenal Guido de hacia 1136 que reparte estas tierras entre los obispados de Sigüenza, Osma y Tarazona, y en un documento de Alfonso VII de 1149 que delimita el concejo de Atienza y cita una «fonte de Grado». Antes de eso se le supone otro nombre, Aguisejo, el mismo del río que nace aquí.

En la pesquisa de rentas de 1353 su iglesia de San Pedro rinde dos beneficios, el curado de 90 maravedís y el del ausente de 40; y en el censo de 1528 declara 39 vecinos pecheros, dentro del sexmo del Río.

Está contado con detalle en lo que rendía cada iglesia en 1353 y en por qué estos pueblos nacen en un archivo de Sigüenza.

Qué ver

La iglesia de San Pedro Apóstol, románica, con un pórtico de seis arcadas en el lado sur y capiteles del mismo estilo. Es, con el de ocho arcos de Santa María de Riaza, uno de los dos pórticos románicos que quedan en el entorno de Ayllón, y el que mejor se conserva: en uno de sus capiteles, un rey mago se postra y besa los pies del Niño.

La fuente de piedra de 1917, dedicada a la Virgen del Carmen.

Y el manadero del Aguisejo, el nacimiento del río que baja por Santibáñez y Francos.

Encima del pueblo está el cerro que le da nombre, con una plataforma de piedra en la cumbre que el Inventario Arqueológico de la Junta data en época islámica. Es la única adscripción islámica de toda la comarca.

Y no es lo único que la Junta tiene anotado aquí. El Inventario Arqueológico de Castilla y León recoge cinco enclaves en Grado del Pico: además de la plataforma del cerro, la Peña Vicente, calcolítica; la Fuente Boyal, del Bronce final, un collado de paso entre las dos vertientes de la sierra por donde iba un camino ya desaparecido; el collado de la Rivilla, sin cronología asignada; y una cueva de tres metros y medio de fondo abierta al oeste en la ladera, con el techo tiznado. La Fuente Boyal y el collado de la Rivilla aparecieron prospectando el terreno del parque eólico de Grado; la Fuente Boyal, en la campaña de 2000. Y la Peña Vicente estuvo inventariada como de Montejo de Tiermes hasta que en 2011 se comprobó que cae en terrenos de Grado del Pico y se le abrió ficha en Ayllón. Ninguno de los cinco está declarado Bien de Interés Cultural.

1873: una partida de paso

La Gaceta de Madrid del sábado 4 de octubre de 1873 da noticia de una partida carlista de nueve hombres a caballo, al mando de Raimundo Losa, que había aparecido en Madriguera sacando raciones. Según la misma Gaceta, la partida «ha estado en los pueblos de Ayllón, Grado y Valvieja, del partido de Riaza, racionándose en dichos puntos», y tomó después la dirección de Soria o Guadalajara.

El «Grado» de la Gaceta es este pueblo, que todavía no llevaba el «del Pico». Está contado en la partida que apareció en Madriguera, y si aquí queda memoria de aquello, cuéntanoslo.

Desde el aire, de 1956 a hoy

El mismo kilómetro y medio de Grado del Pico, visto desde el aire en 1956, 1973, 2000 y hoy. La cámara no se mueve: lo único que cambia es el año. En 1950 vivían aquí 242 personas; en 1970, 94.

Vuelos del IGN (americano de 1956-57, interministerial, SIGPAC y PNOA), CC BY 4.0 scne.es. Población: INE. Música: jota instrumental grabada en Ayllón en 1979, del Archivo de la Tradición Oral de la Fundación Joaquín Díaz, CC BY-SA.

Cuándo dejó de ser municipio

Se llamaba solo «Grado» hasta la reforma de nomenclátor de 1916, que le añadió «del Pico». Fue municipio independiente hasta el 3 de agosto de 1979, el mismo día que Santibáñez: los dos se incorporaron a Ayllón por el Real Decreto 2642/1979, publicado en el BOE del 19 de noviembre, y el decreto llama a las dos incorporaciones voluntarias.

Un año después, en julio de 1980, se suprimieron los Juzgados de Paz de los dos pueblos. La secuencia entera está en los decretos que deshicieron el mapa.

Lo que contaba Madoz

A mediados del siglo XIX, según Madoz, la escuela de Grado tenía 26 alumnos y estaba a cargo del sacristán. En el término había canteras de piedra para cal, se cogían nueces y cáñamo, había un molino harinero y una panadería, y el río daba truchas muy buenas.

Fiestas

Los Mayos, después de Pascua; la Virgen del Carmen, el 16 de julio; y San Pedro, el último fin de semana de agosto, con tirabuzones, el dulce del pueblo.