Serracín

En Serracín la tierra rojiza y la pizarra oscura se mezclan en el mismo caserío, así que no encaja del todo en ninguna de las tres categorías de la ruta. Es, quizá por eso, el más raro de ver: aquí se entiende de un vistazo que los colores de estos pueblos no son una clasificación de folleto, sino lo que había a mano al construir.

Y lo que había a mano era sobre todo pizarra. El Ayuntamiento de Riaza habla de «arquitectura negra de pizarra, con algún escaso ejemplo de arquitectura roja», y el catálogo de las Normas Urbanísticas que Riaza está tramitando describe la tenada de la calle de la Iglesia como «mampostería de pizarra y cuarcita de color pardo». Cerca del pueblo queda, además, una cantera de pizarra abandonada. ¿Hasta cuándo se sacó piedra de ella, y quién trabajó allí? Si lo sabes, cuéntanoslo.

Está a 1.237 metros, en la parte alta de la ruta: por encima de Madriguera y de Villacorta, y casi a la altura de Alquité y Becerril. En 2025 tenía 5 habitantes.

Aparece en 1353 en la estadística de iglesias de la diócesis de Sigüenza, con una frase que ha llegado entera: la eglesia de Serrecin es un beneficio curado e riende al clérigo que lo sirve 200 mrs. Con esos 200 maravedís empataba con Madriguera en lo alto de su sexmo, muy por encima de los 70 de El Muyo: ver lo que rendía cada iglesia en 1353. Perteneció al Sexmo de la Sierra, dentro de la Comunidad de Villa y Tierra de Ayllón, y al señorío del marqués de Villena.

En el censo de vecinos pecheros de 1528 aparece como Serrezin, con 30 vecinos. Es el único de los seis lugares del sexmo que no figura en el decreto de 1979, porque para entonces ya había dejado de ser municipio: ver el sexmo de la Sierra.

A sus vecinos se les llama zorratos, primos hermanos de los zorros de Francos. Están con los apodos de los demás pueblos.

La iglesia, y tres versiones de la misma iglesia

La iglesia de Nuestra Señora de la Natividad se construyó en 1702, obra del maestro Juan Pérez. Está restaurada, y es lo que más merece la parada: toda de piedra, levantada con el material del propio pueblo.

Las fuentes no coinciden, y ninguna de las dos escritas acierta hoy:

• El Ayuntamiento de Riaza habla de «ruinas de la iglesia de San Pedro»: falla en la advocación y en el estado.
• Wikipedia da bien la advocación y la fecha, pero también la describe en ruinas, y añade que las obras religiosas se trasladaron a parroquias vecinas.
• Quien ha estado recientemente la ve en pie y restaurada.

Es el mejor ejemplo de para qué sirve esta web: las fichas oficiales se escriben una vez y no se vuelven a mirar.

Mingo-hierro: un robledal con tres minas

De Serracín, Madoz cuenta en 1849 lo previsible —cuarenta casas «de inferior construcción», dos fuentes de buenas aguas, la parroquial de Nuestra Señora de la Natividad— y una cosa que no lo es: el término «comprende un monte de roble llamado Mingo-hierro; en el que se encuentran 3 minas de plata y carbón de piedra».

El monte con nombre no es cosa solo de Serracín: en 1849 los tenían todos, y cuatro de aquellos nombres no están hoy en ningún mapa. Está contado en los montes que tenían nombre.

Tres minas de plata, en un pueblo de cuarenta casas. El dato va aquí tal como está escrito y sin adornarlo: ni el Inventario Arqueológico ni el catálogo de patrimonio de la Junta recogen nada minero en este término, y no se sabe si las de Madoz llegaron a explotarse, si eran catas o si el diccionario recogió lo que le contaron en el pueblo.

El nombre tiene ahora ficha propia, porque no aparece en la cartografía de hoy y solo sigue vivo si alguien lo dice.

De ese monte se lee además que las minas fueron romanas. No hay fuente que lo sostenga, y lo mismo pasa con un puente en Villacorta y con una calle de aquí.

1881: la fiebre que no dio nada

Treinta años después de Madoz alguien fue a por ello de verdad, y hay papel oficial. La Estadística Minera de España de 1881 dedica media página a Segovia y dice esto:

«En esta provincia no hubo produccion minera en el año á que esta Memoria se refiere, al empezar el cual tampoco quedaba concesion alguna existente, habiéndose otorgado durante el mismo en los términos de Becerril, Serracin y Muyo las que aparecen en el cuadro.»

El cuadro son diez concesiones y 117 hectáreas repartidas entre tres pueblos vecinos: seis de hierro, una de hierro argentífero —hierro con plata—, dos de cobre y una de amianto. Y las diez están en la misma columna: improductivas.

Así que en un solo año se registró medio término de Becerril, Serracín y El Muyo esperando encontrar algo, y no se sacó ni una tonelada. Ese es el final de la historia minera de estos pueblos: no una explotación, sino una expectativa que costó dinero y se apagó sola.

Lo que sí encaja es el nombre. Mingo-hierro vuelve a aparecer en la entrada de Becerril, el pueblo de al lado, pero como riachuelo que baja de la sierra. Monte y arroyo con el mismo nombre y a un término de distancia: es el mismo paraje, contado desde dos pueblos.

Del monte, añade Madoz, brotan tres fuentes, y el término lo atraviesa el río Cambrones, que pasa a corta distancia del pueblo. De dónde bebía cada pueblo de esta ladera está contado aquí.

El municipio más pequeño

Se repite mucho que Serracín fue el municipio independiente más pequeño de España. La versión que sí se puede sostener con fuente es más modesta: fue el municipio más pequeño de la provincia de Segovia durante varios años. Sin un dato comparado del resto del país, lo primero se queda en dicho.

Cuántos fueron

139 habitantes en el siglo XVIII, unos 123 a mediados del XIX, 168 en el censo de 1857, 60 en el de 1960, el último que lo cuenta como municipio, y 5 hoy.

Cuándo dejó de ser municipio

Antes que los demás: se agregó a Madriguera el 11 de octubre de 1966, y con ella pasó a Riaza en 1979. Por eso no aparece en la lista del Real Decreto 1822/1979, de 8 de junio, publicado en el BOE del 27 de julio de 1979: para entonces ya no existía como municipio.

Desde el aire, de 1956 a hoy

El mismo kilómetro y medio de Serracín, visto desde el aire en 1956, 1973, 2000 y hoy. La cámara no se mueve: lo único que cambia es el año. En 1950 vivían aquí 70 personas; en 1960, 60.

Vuelos del IGN (americano de 1956-57, interministerial, SIGPAC y PNOA), CC BY 4.0 scne.es. Población: INE. Música: jota instrumental grabada en Ayllón en 1979, del Archivo de la Tradición Oral de la Fundación Joaquín Díaz, CC BY-SA.

Fiestas

San Isidro, a mediados de mayo, y la Natividad de Nuestra Señora a principios de septiembre: un solo día, de la misa del mediodía a la música de la noche, que organiza la asociación de vecinos. En 2026 fue el sábado 5. Cómo es el día, en su ficha.