La iglesia de San Pedro Apóstol

En Saldaña de Ayllón hay dos edificios religiosos, y esta es la de dentro: la parroquial, bajo la advocación de San Pedro Apóstol. La otra, la ermita de Santa María Magdalena, está a las afueras.

Que un pueblo de veintiocho habitantes tenga las dos no es casualidad ni derroche: Saldaña fue cabeza del sexmo de Saldaña de la Comunidad de Villa y Tierra de Ayllón, y una cabeza de sexmo era sitio de reunión, de reparto de pastos y de voz en el concejo de la villa. Se construyó para un pueblo que mandaba sobre otros cinco.

Lo que dice la única fuente que la nombra

Hay que decirlo de entrada: de esta iglesia no existe descripción arquitectónica publicada. La Enciclopedia del Románico, que cubre catorce localidades de esta comarca, no tiene ficha de Saldaña de Ayllón —comprobado uno a uno—, y en el Inventario Arqueológico de la Junta los dos bienes del término son yacimientos en el campo, no el templo.

Lo que hay es el Diccionario de Madoz, hacia 1849, y es media línea: Saldaña tenía entonces 40 casas «de inferior construcción», escuela de primeras letras común a ambos sexos dotada con 500 reales, «y una igl. parr. (San Pedro Apóstol) con curato de presentación en concurso». Vivían allí 29 vecinos, 102 almas.

De la misma entrada sale una cosa que este sitio publicaba sin poder sostenerla: que la ermita de la Magdalena está «en los afueras de la pobl. y en una ancha pradera», con el cementerio al lado. Hasta hoy eso venía de la descripción de una foto en Commons, que no es una fuente. Ahora lo dice Madoz.

Lo que se puede ir a ver

Una iglesia en uso en un pueblo de veintiocho habitantes, que abre por sus fiestas: San Miguel, el primer fin de semana de septiembre, cuatro días con concurso de torreznos, dos carreras, procesión con jotas y el «Pobre de mí» a medianoche, que organiza la Asociación «El Encinar». Están contadas en la ficha del pueblo.

Y una pregunta abierta, que es honesta dejar escrita: la iglesia está bajo la advocación de San Pedro, y el pueblo celebra a San Miguel. No es raro —el patrón del pueblo y el titular del templo no tienen por qué coincidir—, pero aquí nadie ha explicado por qué.